من وحي العيد المدرسي

كتبها يوسف الواهج ، في 4 أكتوبر 2009 الساعة: 15:20 م

 

من وحي العيد المدرسي٭
 
    مع بداية كلِّ دخول مدرسي جديد.
    أتذكَّر صباي، أيَّام كنت تلميذا، وتحضرني ذكريات جميلة لم تمحها الأيام والليالي على تواليها وتواترها من الذاكرة، ولم تُغيِّر المشاكل اليومية للحياة العملية على كثرتها من جمالها وبراءتها ورونقها، ولا أظن أن الزمن قادر بكلِّ صروفه وظروفه على تغيير أو مسح ذكريات الطفولة من الإنسان وإن عمَّر قرنا.
    أتذكَّر كم كنت أتوق شوقا ولهفة إلى المدرسة، عند بداية نهاية العطلة الصيفية، بل أعدُّ الأيَّام والساعات مستعجلا نهايتها، ناسيا أنَّني كنت أستعجل بدايتها.
    أتذكَّر عندما أُقلق والدتي بالسؤال المتكرِّر يوميا عن موعد البداية خوفا من تأجيلها، وأطالب والدي بتعجيل شراء الملابس الجديدة، فأقيسها ثمَّ أحضنها في كل ليلة قبل نومي.     
    أتذكَّر كم كنت أحترق شوقا إلى أستاذ اللغة العربية بالذات، لأنها كانت المادة المفضلة عندي، أو لأنَّ المعلم يحبِّبنا إليه بهداياه الجميلة واللذيذة المتمثِّلة في قطعة من الحلوى.
    أتذكَّر شوقي إلى مدير مدرستي المتواضع جدًّا وكم تسعدني فرحته بي عندما ألقاه في الشارع فأسرع إلى تحيته بشوق وحرارة.
    أتذكَّر شوقي إلى جدران فصلي ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وداعا رمضان

كتبها يوسف الواهج ، في 17 سبتمبر 2009 الساعة: 12:54 م

               وداعاً رمضان


    بالأمس كانت البداية، واليوم حلَّت النهاية، دار الدهر دورته، ومضت الأيام تلو الأيام، وأسدل الستار عن شهر الصيام.
    ولست أدري اليوم أنهنِّئ أنفسنا بعيد الفطر البارك، أم نعزِّي بعضنا في فراق شهر العتق والغفران، حيث يكرم المرء أو يهان.

                           وجــاء العــيـــــــــــــد

   جاء بالفرحة، جاء بصلاة العيد، جاء بالجائزة، جاء بالمغفرةوالعتق من النار.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شهر المبرَّات

كتبها يوسف الواهج ، في 6 سبتمبر 2009 الساعة: 08:53 ص

 

 

 

 

 343293

 

 

 

 

وزارنا شهر الهنا، أهلا به من زائرِ ِ

 ساد عاى المواسم كلها

بذكر محكم خالد

 

شهر رفيع قدره في أول وآخر ِ

فهو كتاج فائق على جبين ناضرِِ

قدمت ياشهر الرضى بالأنس والبشائر  

فالدهر منك قد أضاء في كل  طرف ناظرِ

الجود من يمينه كمثل بحر زاخرِ ِ 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لقاء الأجازة بالجنازة

كتبها يوسف الواهج ، في 24 أغسطس 2009 الساعة: 14:29 م

 

بسم الله الرحمن الرحيم
 
 
لقاء بين الإجازة والجنازة1
 
    التقت يوما الإجازة بالجنازة في مكان جميل من عالمنا هذا، فتعارفت الواحدة بالأخرى من خلال هذا الحوار:
    الجنازة:    السلام عليكم أيتها الحسناء.
    الإجازة:   وعليكم السلام ورحمة الله.
    الجنازة:    ما اسمك؟
    الإجازة:   اسمي الإجازة، وأنت؟
    الجنازة:    اسمي الجنازة، أيمكن لي أن أتعرف بهذا الوجه الصبوح؟
    الإجازة:   طبعا يسرُّني ذلك، أنا اسمي الإجازة أبي اسمه العالَم وأمِّي اسمها الدنيا، وأنت؟
    الجنازة:    أنا اسمي الجنازة اسم أبي عزرائيل وأمِّي اسمها الآخرة، كيف حالك في هذا الكون؟
    الإجازة:   سعيدة جدًّا والحمد لله، محظوظة بين الناس، مرغوبة عند شبابهم وشيبهم، مطلوبة  
                لدى من رجالهم ونسائهم. وأنت يا أختاه أخبريني عن أحوالك مع الناس؟
    الجنازة:    لا أكتمك سرًّا إن قلت لك أنني أستغرب من شأن الناس معي.
    الإجازة: كيف ذلك؟
    الجنازة:   فبقدر ما هم لا يحبِّوننيويكرهونني ويخافون منِّي تجدينهم يسعون بل يفرُّون إليَّ،  
               أليس هذا عجيبا؟     ﴿ قُلْ إِنَّ المَوتَ الذِي تَفِرُّون مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِيكُمْ2
    الإجازة:  لأنَّ هناك فرق بيني وبينك.
    الجنازة:   ما هو هذا الفرق؟
    الإجازة:  أنا إن زرتهم يفرحون.
    الجنازة:   أنا إن زرتهم يحزنون.
    الإجازة:  أنا اسمي دائم الحضور في أجنداتهم.
    الجنازة:   أنا اسمي آخر الأسماء فيها.
    الإجازة:  يخططون لكي يحددوا مواعيد معي.
    الجنازة:   يخططون للتهرُّب من مواعيدي.
    الإجازة:  مواعيدي معهم محدَّدة.
    الجنازة:   مواعيدي معهم مخبَّأة.
    الإجازة:  أزورهم في كلِّ سنة مرَّة.
    الجنازة:   أزورهم في العمر مرّة.
    الإجازة:  أنا آتيهم باللهو العاهر.
    الجنازة:   أنا آتيهم بالحق الظاهر.
    الإجازة:  أنا خفيفة الظلِّ عليهم.
    الجنازة:   أنا ثقيلة الظلِّ عليهم.
    الإجازة:  يبذلون من أجلي أموالَهم.
    الجنازة:   يقبضون عني أموالَهم.
    الإجازة:

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دمت أجضيضا

كتبها يوسف الواهج ، في 28 يونيو 2009 الساعة: 11:05 ص

 

بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا وصلاة وسلاما
 
 
إهداء
 
إلى الأستاذ الفاضل: عمر بن يحي داودي.
 
بمناسبة زفاف نجلكم الكريم
 
يحي
 
أهدي هذه الأبيات المتواضعة
عربون محبة وصداقة
 
 
 
 
 
 أمسية شعرية للفنان داودي عمر بن يي بالجزائر العاصمة
 
 
 
 
دمت أجضيضًا
 
 
 
د
دمت أجضيضًا1 في السماء خبـيرا
 
ينقل الخــير للأنـام قديـــرا
ا
أو حكيما يرعى البُنـوَّة فينــا
 
يغرس فيهمُ الأصـل والجــذورا
و
وأديبا يبني صروح القـوافــي
 
مثلما نبني بالصخـور قصـــورا
د
داعيا بالشعر الجميـل رســولا
 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هكذا فلتكن الأمهات

كتبها يوسف الواهج ، في 11 يونيو 2009 الساعة: 17:12 م

 

الأم المثالية
 
    كلنا يحلم بالمرأة المثالية والأم المثالية، مثل حُلمنا وحلم الناس بالمدينة الفاضلة، والكلُّ يظنُّ أن الحلم لن يتحقَّق، وكلُّ الناس يعتقدون ونحن منهم أنَّ المثالية مطلب مستحيل المنال لم ولن يتحقَّق على وجه الأرض.
    ولكن لمَّا قرأت عن طريق الصدفة في أحد المواقع العنكبوتية هذه القصَّة عن الأمِّ التي حقَّقت في أَوْ مَعَ أبنائها ما يجعلها فريدةَ جنسها من النساء والأمهات على السواء، وحُقَّ لها لقب الأمِّ المثالية عن جدارة.
    لهذا أسرعت إلى نقله ونشره في محيطنا، ليعرفَ الآباء والأمهات مدى القدرة والقوَّة التي مدَّ الله تعالى بها أمهاتنا في صناعة مستقبل الأمَّة، إن أحسنوا وأحسنَّ استعمال وتوجيه هذه القدرة والقوَّة، فاقرؤوا هذه الحكاية، واعملوا جاهدين مخلصين أن تكون أمَّهاتنا ونساؤنا مثل هذه السيِّدة بارك الله فيها.                                   
                                                                         يوسف بن يحي الواهج.
 
هكذا فلتكن الأمهات1
 
    يقول أحد معلِّمي القرآن الكريم بأحد المساجد: جاءني ولد صغير يريد التسجيل فيالحلقة.
    فقلت له: هل تحفظ شيئاً منالقرآن؟.
    فقال: نعم.
    فقلت له: اقرأ من جزء عمَّ.فقرأ.
    فقلت: هل تحفظ سورة تبارك؟.
    فقال: نعم. وقَرَأ.
    فتعجَّبت من حفظه مع صغرسنه.
    فسألته عن سورةالنحل؟ فإذا به يحفظها، فزاد عجبي. فأردت أن أعطيه من السور الطوال.
    فقلت: هل تحفظالبقرة؟ فأجابني بنعم. وإذا به يقرأ ولايخطئ.
    فقلت: يا بني هل تحفظ القرآن؟؟؟.
   فقال: نعم.
    فطلبت منه أن يأتي غداًويُحضر وليَّ أمره، وأنا في غاية التعجُّب!. كيف يمكن أن يكون ذلك الأب؟؟. فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامهبالسنَّة.
    فبادرني قائلاً: أعلم أنك متعجِّب من أنَّني والده، ولكنسأقطع حيرتك، إنَّ وراء هذا الولد امرأة بألفرجل، وأبشِّرك أن لديَّ في البيت ثلاثةأبناء كلّهم حفظة للقرآن، وأنَّ ابنتي الصغيرة تبلغ من العمر أربعسنوات تحفظ جزء

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تهنئة حمعية نجم الأدب الإسلامي للأستاذ: صالح بن عيسى باحماني

كتبها يوسف الواهج ، في 10 يونيو 2009 الساعة: 06:43 ص

 

سْمِ الله الرَّحمَنِ الرَّحِيم
 
الحَمدُ للهِ ربِّ العالمين.
والصَّلاة والسَّلام على أشرف خلق الله.
وعلى آله وصحبه ومن والاه.
 
آباءَنا الأعزَّاء، مشائخَنَا الفُضلاء، أعضاءَ حلقةِ العزابة الموقَّرة، أيُّها الحفل الكريم:
 
السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحمةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
 
بأيِّ نثر أسمو، وبأيِّ شعر أشدو، أمام سموِّ هذه المنابر، وصدق هذه المشاعر، وإخلاص هذه الحناجر، ولكنَّه تكليفٌ من جمعيَّة نجم الأدب الإسلامي بالجزائر، لأقفَ في هذا الحفل المشهود، وأؤدِّيَ ثلاثَ مهامٍّ محدَّدةٍ هي: تهنئةٌ وهمسةٌ ونصيحةٌ.
 
أمَّا التهنئة:
 
فَهي لملوك تُرصَّعُ اليوم رؤوسُهم بتيجانِ الرُّجولة، وتُعلَّقُ على أكتافِهم برانيسُ المسؤولية، وتُرسمُ لهم آمالُ الأُبوَّة والأُمومة على صفحات الدَّفاتر العائلية.
فَهنيئا للعرسان بالزَّواج الميمون، وللعائلات المتصاهرة بالدِّماء الجديدة الدافقة في أرحام منصهرة ترحم فتُرحم. – إن شاء الله -
 
أمَّا الهمسة:
 
فَأسْتَسمحُ الإخو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من أجل تربية سليمة: التربية الروحية

كتبها يوسف الواهج ، في 19 أبريل 2009 الساعة: 17:08 م

 

التربية الروحية
 
التَّربِيَّة الرُّوحيَّة: هي الدَّورُ الأوَّلُ الوَاجبُ على الوالدَين القيامَ به تجاهَ طِفلِهِمَا ذكرًا كان أوْ أُنثَى، باعتبارهِما أوَّلِ المُتَعامِلينَ معَ المَولُودِ. فإنْ أَنشَآهُ وربَّيَاهُ فِي إِطَارِ الإِسلامِ الذِي اختارَهُ اللهُ تعالَى لِلإِنْسانِيَّة.
﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينْ                         
                                                                                                    سورة آل عمران: 85
فَإِنَّهُمَا يُحافظَانِ فِي المَولُود عَلَى الفِطرةِ وَيرْعَيانِهَا، وهيَ الفِطْرةُ التيِ فطرَ اللهُ النَّاسَ عَلَيها، كَمَا قالَ رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وَسلَّم:
 " كلُّ مَولُودٍ يُولَدُ عَلَى الفِطْرة فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانه أَوْ يُنَصِّرَانِه أوْ يُمجِّسَانِه ".
                                                                           رواه البخاري ومسلم
وَنَعْلَمُ جَيِّدًا أنَّ الإِسلامَ دِينُ الفِطَْرةِ، ومِنْ مَظاهرِ الفِطْرَةِ، ذَلكَ الارْتِباطُ الطبِيعِيُّ الجِبِلِّيُّ في كلِّ نَفسٍ بَشَريَّةٍ بِربِّهَا الخَالِق، وَهوَ شُعورٌ مَغْروسٌ في كُلِّ إِنسانٍ ذَكرٍ أَو أُنثَى مُؤْمِنٍ أََو مُلْحِد، بِأَيِّ دِينٍ يَدِينُ، أَو شِرعَةٍ يَشْرَعُ، أَو مَذْهَبٍ يَذهَبُ، أَوْ نِحْلَةٍ يَنحَلُ؛ إنَّهُ الإِحْساسُ الذِي يَصفُهُ رَبُّ العزَّةِ وَالجلالِ في كتَابِه العَزيز، عِندمَا يُحَدِّثُنَا عَنِ الإنسان إِذا مسَّهُ الضُّرُّ.
﴿  وَإِذَا مَسَّ الاِنْسَانَ الضُرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ  أَو قَاعِدًاأَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
                                                                       سورة يونس: 12
 أَوْ أَصحابِ الفُلكِ وَقَد أُحيطَ بِهم مِن كُلِّ جَانِب، فَتدْفَعهُم فِطرتُهم إِلى اللُّجُوءِ إِلى اللهِ تَعالَى وَهُم مُتأَكِّدونَ مِنْ قُدرَتِه علَى إِنقاذِهِم، رُغْمَ أَنَّهم يَعبُدُونَ غَيرهُ مِنَ الحَجَرِ، أَو النَّارِ أَو الشَّمسِ أَو شَيءٍ آخَر.
﴿ هُوَ الذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَاْ رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ المَوجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍوَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوا اللهَ لَهُ الدِّينَ لَئِنِ أَنْجَيتَنَا مِنْ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
                                                                  سورة يونس: 22
فَالإِنْسَانُ مَهما طَغىَ وَتَجبَّرَ، وبَعُدَ عن ربِّهِ وَكَفرَ، وَاسْتَغنىَ وَتَكبَّرَ، تَبقَى فيه الفِطْرةُ جِينَةٌ مُتَأَصِّلَةٌ فِي نَسيجِ جِسمِهِ وَخَلاَيَاه، تَعودُ به عندَ الضَّيْقِ الشَّديدِ والكرْبِ العظيم إلى ربِّهِ الخَالق، عَبْرَ الرُّوحِ الإِلهَيَّةِ التِي نَفَخَها اللهُ عزَّ وجَلَّ فِي الإنْسان.
﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمإٍ مَسْنُونٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ  وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينْ
                                                               سورة الحجر: 28، 29
فَهَذِهِ النَّفخَة الرُّوحِيَّةُ الإلهَيَّة هيَ التِي تَعودُ بِالإنْسانِ إلَى رَبِّهِ عندَ الشَّدَائِدِ وَالمُلِمَّاتِ، كمَا يَلجَأُ الطِفْلُ الصغِيرُ إلَى أُمِّهِ وَأبِيهِ إذَا أصَابَه مَكرُوه .
فَدَوْرُ الوَالِدَينِ عندَ تَربِيتِهمَا الأُولَى لِلطفْلِ أَنْ يعمَلا علَى رَبطِ المَولُودِ رُوحِيًّا بِرَبِّهِ الخَالقِ النَّافِخِ فيهِ مِن رُوحِهِ وَتَرسِيخِ هذِهِ الرُّوحِ وَتَنمِيَتِهَا فِيهِ، وَرِعايَتِهَا كَمَا يَرْعَيَانِهِ جِسمِيًّا، فَتكْبُر فيهِ وتَرْعَى، كما يَرْعَى جسْمُه وَيَكبُر.
وَقَدْ وَجدتُ وتَأَكَّدتُ أنَّ التَّربِيَّةَ الروحِيَّةَ تَبْدَأُ، بِدايةً منْ حَركَةِ الجَنِينِ فِي بطنِ أُمِّه، وَهُو في الشَّهرِ الرابِعِ من عُمْرِهِ الجَنِينِيِّ. فَقَدْ أَثْبتَ العلمُ أَنَّ الجَنينَ وَهوَ فِي بَطنِ أُمِّهِ يُشارِكُ الأُمَّ حَياتَها صِحَّةً وَاعْتِلالاً، وَمَشاعِرَهَا فَرَحًا وَحُزْنًا، وَنَفسِيَّتَهَا أَمنًا وَخَوفًا، وَرُوحَها رِضًى وَاستِقْرارًا أَوْ تَيهًا وَاضْطِرابًا.
وَلَمَّا كَانَ الأَمرُ كَذلِك، نَرَى أنَّ الاِهْتِمَامَ بِالمَولُودِ يَبدَأُ مِنْ رُوحِهِ وهُوَ جَنِينٌ فِي بَطنِ أُمِّه. لِهذَا نَنْصَحُ الوَالِدَين القِيامَ بِخُطواتٍ سَيَجِدَانِ أَثرَهَا فِي سُلُوكِ أَطْفَالِهِمَا بِكُلِّ تَأْكِيدٍ إٍنْ شَاءَ الله، لأَنَّنَا نَعتبرُهَا مِنْ أَسَاسَاتِ التَّرْبيَّةِ الرُّوحِيَّة، وَالتَّربِيةُ الرُّوحِيَّةُ كمَا يَتَّفِقُ عُلَمَاءُ التَّرْبيَّةِ هِيَ أَسَاسُ البِنَاءِ الشَّخصِيِّ لِلإِنْسَان.
فَمِنْ هَذهِ الخُطواتِ مَا يَجبُ عَلى الوَالِدينِ القِيامَ بِهِ قَبْل أَنْ يُزَيِّنَ المَولُودُ فِراشَهُما مثل:
1-             اختِيَار الرَّجلِ زَوجتَه.
 
﴿وَلأَمَةٌ مُومِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ       
                                                                    سورة البقرة: 221
         " فَاظفَرْ بِذَاتِ الدِينِ تَرِبَتْ يَدَاك "                   
                                                                   رواه البخاري ومسلم
         " تَخَيَّرُوا لِنُطَفكُم فَإنَّ العِرقَ دَسَّاس "            
                                                                    رواه ابن ماجة
2-             اختِيَارُ المَرأةِ زَوجَهَا.
" إِذَا جَاءَكُم مَن تَرضَونَ دِينَه فَزَوِّجُوه إِلاَّ تَفعَلُوا تَكُنْ فِتنَةٌ فِي الأَرضِ وَفسَادٌ كَبِير"                                    
                                                                                                                رواه الترمذي
 
3-             التَّوجُّهُ إِلَى اللهِ تَعالَى بِخالِصِ الدُّعاءِ لِصَلاَحِ الذرِّيَّة.
﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ  أزواجنا وَذُرِّيَاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلمُتَّقِينَ إِمَامًا                                                                                                        سورة الفرقان: 74
﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لدُنْكَ ذُرِّيَةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
                                                                                                      سورة آل عمران: 38
4-                 الدُّعَاءُ الخَالصُ عِندَ اللقَاءِ الحَمِيمِيِّ للزَّوجَين.
 " أَمَا لَو أَنَّ أَحَدكُم يَقُولُ حينَ يَأْتي أَهلَه: بِسمِ اللهِ جَنِّبْنِي الشيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيطانَ مَا رَزقْتَنا ثُمَّ قُدِّرَ بَينهُما فِي ذَلك أَوْ قُضِيَ وَلدٌ لَمْ يَضُره شَيطانٌ أَبدًا "                                                                            
رواه البخاري
5-            

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتبها يوسف الواهج ، في 9 فبراير 2009 الساعة: 16:12 م

أبكيك غزة

 

 

 

بَكيتُ،  بكيتُ  غـزَّةَ  بالــدِّماءِ

 

وغــزَّةُ  في كـفاحٍ   بالــدِّماءِ

هُـنا  أَبكي، وقد  ضَعُفَ  الإِمـانُ

 

وغـزَّةُ  في  هُناكَ   عَلىَ   الــبَلاءِ

بَكيتُ،   بَكَيـتُمُ  من  أَجلِ  غـزَّه

 

أَلسْـنَا   بِالبُـكَا   مثلَ   النِّــساءِ

ِدمَـاءٌ    جارياتٌ   في   حِــمَانَا

 

وَنَـركنُ  في  الـزَّوَايَا  كَـالإِمـاءِ

قِـفُوا،  هُبُّـوا،   فَعِـزَّتنا  بِـغَزَّه،

 

وَغـزَّةُ   بِاللَّـظَى، لاَ   بالــبُكَاءِ

مَسِـيرٌ  في  مَسِـيراتٍ   رِجَــالاً

 

شِـعَاراتٌ    تُـدبَّجُ   بِـانْتِــقَاءِ

خِطَـاباتٌ   بَيَـانَاتٌ  لِتُـــتْلَى

 

عَلَى الأَمْـواجِ  تَعلُـو  فِي السَّـماءِ

شَـوَارعُنا  تَعُـجُّ   بِنَا   شَبَــابًا

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قوام الدين والدنيا

كتبها يوسف الواهج ، في 13 ديسمبر 2008 الساعة: 16:43 م

قوام الدين والدنيا

 

    قال علي كرم الله وجهه:

   قوام الدين والدنيا أربعة رجال:

 

-     عالم، مستعمل علمه.

-    

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي